国王不梨先泥十梦经

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佛教典籍,又名舍卫国王十梦经,舍卫国王梦见十事经,简称十梦经。讲述舍卫国国王不梨先泥,夜晚在睡梦中做了十个怪异的梦,醒来之后感到十分忧虑恐惧,于是他拜访佛陀请佛解梦,佛陀为其一一解说。
佛陀对国王说,你所梦见的都将会发生在未来后世末法时期,而不是今天现在所要发生的事情,并且这些事情与你国家的存亡,王子、妻子都没有关联,国王莫要忧愁。
释迦牟尼佛把舍卫国国王所作的十个梦一一进行了预言,并指出将会发生在现在我们所处的这个末法时代。
中文名
国王不梨先泥十梦经
经    文
东晋西域沙门竺昙无兰 译

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国王不梨先泥十梦经原文

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闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王不梨先泥。夜卧梦见十事。何等十事。
一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中。
二者梦见马口食尻亦食。
三者梦见小树生华。
四者梦见小树生果。
五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳。
六者梦见狐坐于金床上于金器中食。
七者梦见大牛还从犊子饮乳。
八者梦见四牛从四面鸣来相趍欲斗。当合未合不知牛处。
九者梦见大陂水中央浊四边清。
十者梦见大溪水流正赤。
王梦见是事已。即寤大恐亡其国及身妻子。王明日即召公卿大臣及诸道人晓解梦者。问言。昨夜卧梦见十事。如是梦即寤恐怖意中不乐。谁能解梦者。诸道人中有一婆罗门言。我能为王解之。恐王闻者愁忧不乐。王言。如卿所睹便说之勿有所讳。婆罗门言。王梦者皆各恶非吉事。当取所重爱夫人太子及身边亲近侍人奴婢。皆杀以祠天。王可得无他。王有卧具及着身珍宝好物。皆当烧以祠天。如是者王身可得无他。
  王闻婆罗门解梦如是。王即大愁忧不乐。却入斋房思念是事。王有正夫人名摩尼。到王所问王言。何为入斋房愁忧不乐。我身将有过失于王耶。王言。汝无过于我。自愁忧耳。夫人复问。王用何等故愁忧。王言。汝莫问我。闻者令汝不乐。夫人复言。我是王身半。设有善恶王当语我。云何不相语耶。王便为夫人说。我昨夜梦见十事梦已即寤。我大愁忧恐怖。恐亡我国及身妻子。我召群臣公卿诸道人。为说所梦十事。有婆罗门为我解梦言。当取所爱重夫人太子及边亲近侍从人奴婢及白象名马。皆杀以祠天。及所卧具着身珍宝皆烧祠天。王身乃可得无他。我用是故愁忧不乐耳。夫人言。王莫愁忧。如人买金磨石好丑善恶其色自见于石上。今佛近在精舍去国不远。何以不往问梦意。如佛所解当随之。
  王即敕左右群臣。严驾而出到佛所。徐步径王下车前到佛所。以头面着佛足却坐白佛言。我昨夜梦见十事。一者梦见三瓶并两边瓶满气相交往来。不入中央空瓶中。二者梦见马口食尻亦食。三者梦见小树生华。四者梦见小树生果。五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳。六者梦见狐坐于金床上于金器中食。七者梦见大牛还从犊子乳。八者梦见四牛从四面鸣来相趍欲斗。当合不合不知牛处。九者梦见大陂水中央浊四边清。十者梦见溪水流正赤。我所梦如是寤即恐怖。恐亡我国及身妻子。唯佛为解所梦十事愿闻教诫。佛言。王莫愁。王梦者皆无他。王所梦乃为后世当来之事非今世。佛言。后世人当不畏法禁。淫妷贪利嫉姤不知厌足。少义理无慈心。喜怒不知惭愧。
  佛言。第一梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中者。后世人豪贵者。自相追随不视贫者。王梦见三瓶并。正谓是耳。王莫恐莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
佛言。第二王梦见马口食尻亦食者。后世人作帝王及大臣廪食。县官俸禄复采万民。不知厌足。王梦见马口食尻亦食。正谓是耳。王莫恐莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第三梦见小树生花者。后世人年未满三十而头生白发。贪淫多欲年少强老。王梦见小树生花者。正谓是耳。王莫恐莫恐。于王国于太子于夫人皆无他也。
  佛言。第四王梦见小树生果者。后世女人年未满十五。便行嫁抱儿而归不知惭愧。王梦见小树生果。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言第五梦见一人索绳人后有羊羊主食绳者。后世人夫婿出行贾作。置妇于后。便与他家男子交通食其财物。王梦见一人索绳者。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第六王梦见狐坐金床上于金器中食者。后世人下贱更尊贵有财产。众人敬畏之。公侯子孙更贫贱。处于下坐饮食在后。王梦见狐坐金床上于金器中食。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第七王梦见大牛还从犊子乳者。后世人无有礼义。母反为女作媒诱恤他家男子与女交通。卖女求财物以自供给。不知惭愧。王梦见大牛还从犊子乳者。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第八梦见四牛从四面鸣来相趍欲斗。当合未合不知牛处者。后世帝王长吏及人民。皆无至诚之心。更欺诈愚痴瞋恚不敬天地。用是故雨泽不时。长吏人民请祷求雨。天当四面起云雷电有声。长吏人民咸言当雨。须臾之间云散雨去为不堕。所以者何。帝王长吏人民。无有忠正慈仁故。王梦见四牛鸣来相趍当合未合不知牛处者。正谓此耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第九王梦见大陂水中央浊四边清者。后世中国当扰乱治行不平。人民不孝父母不敬长老。边国面当平清。人民和睦孝顺二亲。王梦见大陂水中央浊四边清者。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。第十王梦见大溪水流正赤者。后世诸国当忿争。兴军聚众更相攻伐。当作车兵步兵骑兵共斗。相杀伤不可称数。死者于路血流正赤。王梦见大溪水流正赤。正谓是耳。王莫恐。于王国于太子于夫人皆无他。
  佛言。王梦见者。皆为后世当来之事非今世事。王莫恐愁忧也。王即长跪言。得佛教心即欢喜。譬如人持小器盛膏膏多器小。更求大器盛之安隐不复恐。今我受佛恩得安隐。王即为佛作礼。还归宫中重赐正夫人。皆夺诸大臣俸禄。王言。我从今以后不信诸异道人及婆罗门所语。
国王不梨先泥十梦经

国王不梨先泥十梦经译文

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是这样听说的。佛陀现在在舍卫国的祇树给孤独园。国王不梨先泥在昨天夜里梦见十件事情:
一、梦见三个并排放着的瓶子,其中两边的两个瓶子中的气体互相进入而对流,唯独不进入中间的瓶子。
二、梦见马用口进食的同时也用屁股进食。
三、梦见小树开花。
四、梦见小树结果。
五、梦见一个人被绳牵着脖子,他的后面有只羊,是这只羊的主人在吃绳子。
六、梦见有一只狐狸坐在一张金制的床上,在吃金器里面的东西。
七、梦见一头老牛居然从小牛那里吸允乳汁。
八、梦见四头牛各从四面鸣叫而来,互相怒视对方,准备随时攻击,眼看就要发起攻击的时候这四头牛消失了。
九、梦见池塘中的水,中间浑浊,四周清澈。
十、梦见一条大河流淌着如血一般的水。
国王梦醒非常恐惧,害怕国家灭亡、妻子死去。于是第二天就召集国家的公卿大臣及会解梦的修道之人。国王对他们说,昨晚睡觉的时候做了十个令我非常痛苦可怕的梦,谁将能为我解开其中的寓意。在各位修道人中有一婆罗门站出来说,我能为王解此梦,但是怕国王听了以后愁苦不乐。国王对婆罗门说,你说吧,没有什么可忌讳的。于是婆罗门说,国王所做的梦都寓意着会发生凶恶不好的事情,会不吉利,国王应当把自己所最钟爱的夫人、王子、以及身边的下人全都杀掉以祭司上天,国王可以没有他们,并且还要把您所拥有的卧具以及财物宝贝都烧掉来祭司上天,国王身上可以没有他们。
国王听婆罗门这样一说非常忧愁不乐,一个人躲进房间去思考此事。就在这个时候,国王的一个名叫摩尼的夫人来到房间,问国王,国王为何一个人躲在房间里忧愁不乐,是不是夫人我有什么做的不对地方令国王不高兴了?国王说,你没有对我做错什么,是我自己有烦心的事。夫人又问,什么事情令国王这么忧愁烦恼。国王说,你还是不要问我了,你听了也会不高兴的。夫人又说,我是国王的另一半,国王不管有什么事情都应当告诉我,为什么不向我说呢?于是在夫人的追问下,国王便为其道出昨晚所做的十个怪异的梦,并对婆罗门所做的解释感到非常忧愁烦恼,心里实在是不想听到他那样说。夫人说,国王不要忧愁,就像有人买的金磨石一样,好的不好的都可以直接从外观上看出来。今天佛陀就在离我们这里不远的祇园精舍处,为何不到佛陀那里去祈请他给国王解说梦境,我们应当相信佛陀所说的话。
于是国王立即命左右群臣护驾,然后下车跟随自己步行到佛所。国王来到佛陀身旁,顶礼佛足后对佛陀说出了他昨晚梦里所梦见的十桩怪异的事情,现在还感到非常恐惧害怕,怕亡失自己的国家和妻子,希望佛陀为自己解梦,愿听佛陀的教诲。佛陀说,国王不要忧愁,你所做的梦不会关系到你的国家和妻子,而是未来后世当来之事,并非你今天现在就要发生的事情。佛陀说,后世之人不惧怕法律约束,骄奢淫欲,贪财图利,嫉妒心强,不知道满足,不求学问,没有慈悲之心,喜怒,而不知惭愧。
佛陀说,第一个梦三个并排放着的瓶子,其中两边的两个瓶子中的气体互相进入对流,唯独不进入中间的瓶子。是预示着后世富豪尊贵之人互相追随,毫不顾及贫穷之人。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第二个梦马用口进食的同时也用屁股进食。是预示着后世之帝王和大臣粮仓中的食物,县官的俸禄都是反复的从百姓那里攫取的,并且还感觉不到满足。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第三个梦小树开花。是预示着后世之人年龄未满三十岁即生白发,贪淫多欲,年轻时就显出年老的状态。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第四个梦见小树结果。是预示着后世之女人年龄未满十五岁就嫁人,还抱着孩子回家,而不知道惭愧。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第五个梦见一个人被绳牵着脖子,他的后面有只羊,是这只羊的主人在吃绳子。是预示着后世人之丈夫出门在外做买卖,而他自己的妻子却和别的男人交往密切,并且还吞食自家财物。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第六个你梦见有一只狐狸坐在一张金制的床上,在吃金器里面的东西。是预示着后世出身卑贱、地位低下之人会更加尊贵更有财富,受人敬畏,而有爵位的贵族和官高位显之人的子孙会更加贫贱,处于下座,并且还会在别人后面饮食。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第七个你梦见一头老牛居然从小牛那里吸允乳汁。是预示着后世之人缺失礼仪,母亲居然为自己的女儿做媒,教唆别人家男子与自己的女儿交往,将女儿做为交易,以获取财物供养自己,还不知道惭愧。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第八个你梦见四头牛各从四面鸣叫而来,互相怒视对方,准备随时攻击,眼看就要发起攻击的时候这四头牛消失了。是预示着后世帝王官吏以及人民,互相之间没有信任,更是互相欺诈,仇视怨恨,人人愚痴而不敬天地。就这样造成了风不调雨不顺,官吏百姓祈求上天降雨的时候,理应四面起云雷鸣电闪,都说应当要降雨了,但是下了没多会儿就云散雨去,就是不大降一场。为什么会这样呢?这是由于帝王官吏百姓都缺少忠诚,正义,仁慈。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第九个你梦见池塘中的水,中间浑浊,四周清澈。是预示着后世之国家不安定,管理不平等。百姓不孝顺父母,不尊敬长辈。而周边的国家看起来非常安定。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀说,第十个你梦见一条大河流淌着如血一般的水。是预示着后世之各个国家由于纷争而互相举兵攻打,车兵,步兵,骑兵互相打斗,各方死伤无数,路上死去的人还在留着鲜血。此梦就是这个寓意,国王不要恐惧害怕,这些和你的国家,王子,夫人都没有关联。
佛陀对国王说,你所梦见的都是后世当来之事,并不是今天现在就要发生的,国王没必要害怕忧愁。听到这里国王立即向佛陀长跪说,听到佛陀这番教诲实在令我非常高兴,就像有人用一小容器盛东西一样,东西多而容器小,于是就想要用大的容器盛之,这样心里才能感到安定,不害怕,所以今天我因佛陀的恩惠而感到安定。国王向佛陀作礼后,回到宫中给了摩尼夫人丰厚的赏赐,并削减了诸位大臣的俸禄。国王说,从今以后我不再相信其他异道之人和婆罗门所说的话。

国王不梨先泥十梦经回向

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愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

国王不梨先泥十梦经版本

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1.大正新修大藏经第 02 册 No. 0148 国王不梨先泥十梦经
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