亢害承制

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亢害承制,典源于《素问·六徵旨大论》。
中文名
亢害承制
典    源
素问·六徵旨大论》
解    释
亢,即亢盛。承,作抵御解。
性    质
五行学说术语
见《素问·六徵旨大论》:“亢则害,承乃制。制则生化…‥。”
亢,即亢盛。承,作抵御解。制,即压抑或节制。
五行学说认为,事物有生化的一面,也有克制的另一面。若有生无克,势必亢盛之极而为害,因此必须抵御这种亢盛之气,令其节制,方能维持事物的正常生发。例如实热内结的病,因内热炽盛,损耗津液而便秘,又会火气上冲而谵语,治疗就须用承气汤苦寒泻下,才能抵御这种亢盛的热邪。
亢害承制
五行学说术语。《素问·六微旨大论》:“亢则害,承乃制。”指过亢而为害者,须抵御而令其节制。五行学说认为,事物有生化的一面,也有克制的一面,用以解释人体生理平衡的调节。若有生而无克,势必亢盛之极而为害,因此应该抵御这种过亢之气,令其节制,才能维持阴阳气血的正常生发与协调。
词条标签:
医学术语